Кладбище Фонтанелле в Неаполе: культ несчастных душ

📆 4 мая 2026г

долгожданное открытие Фонтанелле

Идея зайти сюда у меня появилась давно, но когда проверяла путеводители или сайт, везде висело одно и то же: «закрыто на реставрацию». Сколько это продлится, никто толком не писал, просто была фраза про временное закрытие. Но я всё равно открывала страницу оф.сайта кладбища в позапрошлом и прошлом году в ожидании чуда. И вот в этом году случайно увидела обновление: появилась конкретная дата и кладбище будет снова открыто для посещения.
Ура ! Как раз перед датами моей поездки.

Торжественное открытие после реконструкции состоялось 18 апреля 2026 года.
После масштабной реставрации и модернизации систем безопасности кладбище Фонтанелле обрело новый облик, сохранив при этом свое древнее, завораживающее очарование.

Как добраться до кладбища Фонтанелле

Оставался неиспользованный бумажный билет на метро/автобус, а в Неаполь я в ближайший год возвращаться не буду. Билеты здесь живут долго, но проще не тянуть и прокатиться, а то вот миланский проездной с полосой теперь только в трамвае можно использовать, а так кругом турникеты и в автобусах валидаторы для современных проездных. Заодно посмотреть местное метро. Когда-то я была в Толедо. На фото оно интересней, чем живём ))

Метро в Неаполе довольно своеобразное. Никогда не видела изогнутые туннели, на фотографиях это хорошо видно.

Я доехала до Piazza Cavour, пересела и проехала до Materdei, откуда уже пошла пешком в сторону кладбища Фонтанелле.

Район Санита

До него надо идти через район Sanità. Там не просто пройтись по прямой улице: несколько раз по пути поднимаешься по множеству переходов из десятков ступенек и потом снова спускаешься.

По пути указатели дороги к Cimitero delle Fontanelle. Лестницы, повороты, дома вплотную, обычная неаполитанская жизнь вокруг. Но тут необычные дома малоэтажные.
И вот среди всего этого ты в итоге выходишь к маленькой симпатичной церкви Марии Сантиссима дель Кармине (Chiesa di Maria Santissima del Carmine)

Ничто в её фасаде не говорит, что дальше начинается подземное пространство с тысячами черепов и костей.

Организация посещения и экскурсии

У меня была бронь на определённое время, но я пришла почти на час раньше. И внезапно мне разрешили присоединиться к единственной паре, записанной на текущий слот. Экскурсии сейчас идут только с сопровождением, свободный доступ не предусмотрен, так что в итоге у нас получилась почти персональная прогулка по некрополю.
Гид выдала мне свой телефон с приложением, т.к я не скачала себе таковое и чтоб не терять время: легенды звучали на английском, пара слушала итальянскую версию, а сама она параллельно рассказывала живьём на миксе английского и итальянского. В какой-то момент я поняла, что ловить сразу два языка на слух мне становится сложно))
Решила, что детали и предания перечитаю дома, а здесь просто буду смотреть.

Мне повезло, что тут была словно приватная экскурсия, гид водит и рассказывает, постоянно стоя к нам лицом, им положено следить,чтобы посетители никуда не полезли.
А в следующей группе, в которой должна была быть я — было уже 24 человека из 25 (т.к меня там уже не было).

Кладбище Фонтанелле: пещера, а не обычный некрополь

Само кладбище — это не классическое кладбище с крестами и могильными плитами. Это огромная пещера в мягком туфе, бывший каменный карьер, существующий ещё с XVI века, где когда-то добывали материал для домов князя Карафа. Со временем, во времена эпидемий чумы, холеры, голода и стихийных бедствий, сюда свозили тела тех, кому не досталось ни личной могилы, ни церковной церемонии.
Несчастные души бедняков застряли в чистилище: они не были похоронены «правильно», о них некому было позаботиться, и поэтому они как будто зависли между мирами, оставаясь ближе к живым, чем к окончательному покою.

Годы шли, и внутри накопились десятки тысяч останков. Сейчас говорят примерно о 40 000 костей и черепах, аккуратно разложенных вдоль стен и в нишах, но под видимым уровнем, по легенде, ещё несколько метров плотно уложенных костей.

Культ «несчастных душ» и усыновлённые черепа

Кладбище Фонтанелле в Неаполе знаменито культом «anime pezzentelle» (несчастные души бедняков), чьи черепа (capuzzelle) «усыновляли» местные жители ухаживали за останками в обмен на заступничество и помощь.

Живые брали под опеку один из черепов — иногда потому, что он «приходил во сне». Череп очищали, ставили на платок или подушечку, приносили свечи, цветы, маленькие подарки, монетки. Фактически — усыновляли, превращая безымянный череп в почти члена семьи.

Взамен от этой души ждали заступничества. Просьбы были очень земными: здоровье, работа, любовь, удача, дети, даже выигрыш в лотерею. Сон считался главным каналом связи: через него душа могла «представиться», рассказать свою историю или подтвердить, что связь установилась. особо верующие даже на ночь тут оставались у черепушек.

Если семья ощущала, что помощь действительно пришла, вокруг черепа создавали целый маленький мир: деревянный ящичек со стеклом, кто побогаче — мраморный приносили, на ящичке подписывали имя «родителя», усыновившего череп. Внутрь ящичка клали платок ставили рядом свечу, приносили цветы — такой домашний алтарь, который символизировал начавшийся культ заботы, смягчения приговора для души. Если изменений не было, череп могли «наказать», перевернуть, а потом вернуть в общую массу в оссуарии.

Черепа умерших детей считались настолько сильными, из-за того, что дети чисты, что превращались в редкий, почти недоступный «артефакт». За ними выстраивалась очередь: верующим предлагали заранее вписаться в список ожидания и терпеливо ждать, пока появятся новые детские капуцеллы.

Порядок среди костей: священник Барбати и церковные реформы

В XIX веке священник Гаэтано Барбати вместе с женщинами из окрестностей привёл это пространство в относительный порядок: кости систематизировали, разделили на зоны — священники, монахи, жертвы эпидемий, нищие. В 1872 году кладбище открыли для публики уже в том виде, который мы узнаём сегодня.

Но несмотря на все попытки упорядочить и «церковно оформить» это место, народные практики никуда не делись. В 1969 году Ватикан официально запретил этот культ, кладбище закрыли, позже проводили уборки и реставрации, снова открывали и снова закрывали.

легенды и Ритуалы

«… Женщина, которая сходила с ума от того, что не могла найти свой собственный череп, пришла за помощью к «моляющемуся». «Это ярко-жёлтый череп», — сказала она. И они оба отправились на его поиски. «Вот он!» — триумфально воскликнул «молящийся», обнаружив потерянный предмет. Он помахал им перед женщиной, благословил его безвозмездно и вернулся к своим клиентам. Нужно было видеть, с какой нежностью женщина относилась к этому наконец-то найденному черепу! Она сдула с него пыль, вытерла платком, поцеловала, погладила, осторожно положила на маленькую подушку, которую принесла с собой, и зажгла вокруг него несколько свечей. Выбор черепа — дело непростое. Те, кто ищет его, медленно ходят взад и вперёд по галереям, внимательно рассматривая эти скорбные останки мертвых. Внезапно они останавливаются и наклоняются, чтобы поднять череп без имени; они осматривают его со всех сторон, проверяют его консистенцию, переворачивают снова и снова, трогают, взвешивают и нюхают, как нюхают дыню. Сразу же следует чистка. Я видел несколько молодых Женщины выполняют это со всем мастерством домохозяек: чистят щеткой, обрабатывают спиртом, полируют мебельным воском. После двух тщательных протираний череп блестит, как новенькая монета…»
Это описание кладбища Фонтанелле, предоставленное путешественником Роджером Пейрефиттом в 1940-х годах.

«О Мунаконе» (в переводе с неаполитанского — «Большой монах») — это народное прозвище святого San Vincenzo Ferreri, самого почитаемого святого в историческом районе Рьоне-Санита в Неаполе.

Эти три креста на кладбище Фонтанелле в Неаполе отмечают место, известное как «Трибунал» (или «Суд»).
Согласно народным преданиям, в этой глубокой нише на протяжении как минимум столетия проходили тайные встречи глав Каморры (неаполитанской мафии). Здесь молодые преступники приносили клятвы крови при посвящении в члены организации и здесь же выносились смертные приговоры

На этом кладбище, в окружении безымянных черепов, до сих пор можно обнаружить только два именных скелета в стеклянных гробах. Они принадлежат аристократам: князю Филиппо Карафа (умершему в 1797 году) и его жене донне Маргерите Петруччи. Их мумифицированные останки являются одной из главных и самых мистических достопримечательностей костницы. Последняя до сих пор находится в стеклянном гробу. Из-за широко открытого рта черепа возникла легенда о том, что она умерла, подавившись ньоккой (разновидность итальянских клецок).

Семья Карафа — это один из самых знатных и влиятельных аристократических родов Неаполитанского королевства, из которого вышли римские папы и множество кардиналов.

Вот истории самых известных и почитаемых черепов этого склепа:

💀 Череп Капитана (Il Capitano)

• Кто он: Один из самых авторитетных и строгих персонажей кладбища. Вокруг его личности ходит множество легенд: по одной версии это был благородный португальский капитан, по другой — строгий неаполитанский страж порядка.
• Главное чудо: Защита молодых девушек и суровое наказание за неуважение.
• Легенда: Известна история о молодом человеке, который пришел на кладбище со своей невестой. Парень был скептиком и насмехался над культом. Он ткнул тростью в глазницу черепа Капитана и высокомерно «пригласил» его на их грядущую свадьбу. В день венчания среди гостей появился незнакомец в черном костюме или форме капитана. Когда жених подошел к нему, гость распахнул плащ, под которым оказался скелет. От ужаса молодожены упали замертво на месте.

👑 Донна Маргерита (Donna Margherita)

• Кто она: Этот череп олицетворяет женскую заботу, материнство и семейный очаг. Местные жители верят, что при жизни эта женщина принадлежала к знатному роду, но сохранила доброе и милосердное сердце.
• Главное чудо: Помощь в замужестве, сохранение семьи и исцеление детей. К ней традиционно приходят женщины, которые долго не могут выйти замуж или завести ребенка.
• Традиция: Череп Донны Маргериты всегда содержится в идеальной чистоте. Ей приносят в дар заколки, расчески, красивые платки и обручальные кольца в знак благодарности за исполненные просьбы.

💦 Донна Кончетта или «Потный череп» (Donna Concetta / ‘O капо ка суда)

• Кто она: Самый уникальный череп на кладбище, который заметно выделяется среди тысяч других. Он всегда выглядит влажным и блестящим, словно покрыт каплями пота.
• Физика явления: С научной точки зрения пористость кости этого конкретного черепа идеально впитывает и удерживает влагу из сырого неаполитанского туфа, создавая эффект конденсата.
• Главное чудо: Исполнение заветных желаний. Жители Неаполя считают эту влагу «потом» души, которая невероятно тяжело трудится в Чистилище ради того, чтобы помочь живым.
• Традиция: К Донне Кончетте выстраиваются очереди. Люди прикасаются к ней рукой: если ладонь после этого осталась сухой — желание не исполнится, а если рука стала влажной от «пота» — душа услышала просьбу и обязательно поможет.

⛪ Фра Франческо (Fra Francesco)

• Кто он: Символ глубокой духовности, аскетизма и религиозного наставничества на кладбище. По преданию, это череп монаха-францисканца, который посвятил свою жизнь молитвам за грешников Неаполя.
• Главное чудо: Душевное исцеление, избавление от депрессии, тревог и тяжелых жизненных кризисов. В отличие от Капитана, Фра Франческо считается невероятно мягким и понимающим покровителем.
• Традиция: Ему часто приносят маленькие четки (розарии), самодельные крестики и записки с признаниями в грехах или просьбами направить на истинный путь.

🎰 Склеп и Лотереи (Культ чисел)

• В чем суть: Связь между черепами Фонтанелле и неаполитанской лотереей (Lotto) — одна из самых колоритных страниц местной культуры. Неаполитанцы верили, что души в Чистилище знают будущее, включая выигрышные номера.
• Ритуал: Человек «усыновлял» череп, регулярно чистил его, ставил свечи и молился за упокой этой души, чтобы облегчить ее страдания. Взамен в сновидениях покровителю должна была явиться эта самая душа и продиктовать заветные цифры. Люди особенно верили, что если числа действительно были выигрышными -то череп явно принадлежал кому-то из монахов. поэтому они любили обращаться к черепу монаха — брату Франческо.
• Сонник Smorfia: В Неаполе развита целая система толкования снов — Сморфиа (La Smorfia). Каждый предмет, увиденный во сне, имеет свой числовой код. В ответ на заступничество духа (например, избавление от болезни или нахождение потерянной вещи), неаполитанец шел делать ставку в лотерею, надеясь сорвать куш на «подсказке с того света».

Памятник Священнику Гаэтано Барбати

Современное паломничество

Маленькие лампы, записки, чётки, свежие цветы, аккуратно разложенные предметы — всё это и сегодня лежит рядом с черепами. У некоторых есть почти «личные истории», превратившие их в местные легенды.

Наша гид рассказала нам, что в день открытия была посетительница, которая рассказала, что их семья несколько поколений пользовалась капуцеллой, усыновила череп и показала каким.

После такого места я отправилась развеяться — погулять в районе.
Район Санита покажу в одной из следующих записей.